शुक्रवार, १३ सप्टेंबर, २०१९

"कावा, कामि!":


 "कावा, कामि":
या शीर्षकाचा पुढे खुलासा होईलच. मुद्दा असा की आज सहज दुपारी चांगले भोजन करून वामकुक्षी करण्याकरता बिछान्यावर मी आडवा पडलो असताना, नेहमीच्या सवयीने सोशल मीडिया मधील एका सोमि स्नेह्याचा संदेश- "विचारशलाका" वाचला.

पाहता पाहता चार वेगवेगळ्या अनुभवांवर त्यात मनातील घडामोडी सहजपणे येथे शब्दात मांडल्या होत्या. केवळ संवेदनशील आणि प्रतिभावान माणूसच जे जे अनुभवत जात असतो, त्याचे असे मागे वळून परीक्षण करत, निरीक्षण नोंदवू शकतो.

ह्या स्नेह्याने मांडलेल्या चार विचारशलाकांमुळे माझेही तसेच झाले. काय वाचले आणि त्यातून काय मिळाले, ते मी आजमावून पाहू लागलो. त्या प्रेरणेतून हा ह्रदयसंवाद घडवत आहे. सहाजिकच आता, त्याला "कावा कामी" हे नाव कां देत आहे ते उमजले असेलच.

"स्पंदन एक":
खोट्या प्रतिष्ठेचेमध्ये माणूस स्वतःचे खूप नुकसान करून घेत असतो हे खरेच आहे. अहंकार हा अंगारासारखा, त्याकरता कारणीभूत असतो. भूतकाळात रमणं आणि त्यात बढाया मारणं हेच त्याला भूषण वाटत जातं. त्यामुळे वर्तमान हातातून निसटत असतो हे बहुतेक माणूस विसरतो.

आपणही आपल्या देशाचा पूर्वेतिहास किती उज्वल किती रोमहर्षक होता, श्रेष्ठ होता, ह्यामध्ये असेच गुरफटून घेत आलो आहोत, नाही कां? भूतकाळ हा वर्तमान कधीच घडवू शकत नाही. जर अशा रीतीने त्यात आपण बुडून गेलो, तर शेवटी हीदेखील एक गुलामीच नाही कां? आपल्या दैदिप्यमान पुराणातील इतिहासाकडे सातत्याने बघत, आपण वर्तमान काळाकडे दुर्लक्ष, किती काळ व कां म्हणून करत रहाणार?

"स्पंदन दोन":
हसरी मुद्रा खरोखर आनंददायी हे खरेच, परंतु सध्याच्या धकाधकीच्या स्पर्धेच्या जीवनात, माणूस असा किती वेळा हसतो हे पाहण्यासारखे आहे. कदाचित दिवसातून आपण किती वेळा हासू शकतो अथवा हसण्याचे प्रसंग आले, हे ज्याचे त्याने अंतर्मुख होऊन पहावे. कदाचित उत्तर शून्य किंवा एक दोनच असेल. त्यामुळे "सुहास्यवदनाने मोही मना" हे केवळ सध्याच्या काळात कल्पनेतच राहू शकते, एखाद्या स्वप्नाप्रमाणे!

"स्पंदन तीन":
कां जगायचं? हा प्रश्न कुणालाही केवळ सामान्यपणे जेव्हा माणूस पराकोटीचा निराश होतो आणि कोणतेच मार्ग त्याच्यासमोर नसतात त्यावेळेलाच निर्माण होतो. त्यामुळे सर्वसाधारणपणे कां जगायचं असा प्रश्न नेहमीच्या जीवनामध्ये उदभवतच नसतो. माणूस जसे जमेल, तसा आपला जगत असतो आणि अशा प्रश्नाचं उत्तर शोधण्याची वेळच त्याच्यावर येत नसते. त्याकरता जेव्हा त्याच्या यातनांचा कडेलोट होईल तेव्हाच हा प्रश्न योग्य. आणि अशा वेळी, एखाद्या स्वरसम्राज्ञीच्या मधूर गीताचे श्रवण केल्यास, माणूस त्या न परतीच्या वाटेवरुन तो परत येऊही शकतो, अन् कां कशासाठी जगायचं, त्याचे उत्तर त्याला मिळू शकते.

"स्पंदन चार":
संवय मग ती कोणतीही असो, चांगली किंवा वाईट, ती एकदा लागली की सहसा सुटत नाही. त्यांतून तिची जर चटक लागली तर माणूस पाहता-पाहता व्यसनाधीन कधी होतो ते त्याचे त्याला उमजतही नाही!

आतापर्यंत वाईट गोष्टींच्या सवयी ह्याच वाईट समजल्या जायच्या. परंतु आधुनिक तंत्रज्ञानाचा महिमा असा की, मोबाइल व्हाट्सअप सोशल मीडिया हे त्रिकुट खरं म्हणजे सकारात्मक असे काही घडवण्याची जादू , परंतु तरीदेखील जेव्हां या त्रिमूर्तीचे जेव्हा व्यसन लागते, तेव्हा त्याच्याशिवाय आपण क्षणभरही दूर राहू शकत नाही. सहाजिकच त्यातून अनेक दुष्परिणाम, मानसिक रोग देखील होतात. ते व्यसन इतके दाहक की, चक्रव्यूहात सापडलेल्या अभिमन्यूसारखा माणूस ह्या तंत्रनशेतून क्षणभरही बाहेर येऊच शकत नाही.

काळाचा हा महिमा म्हणायचा किंवा तंत्रज्ञानाचा अतिरेक! कदाचित माणूस जितका भौगोलिकदृष्ट्या जवळ येतोय या तंत्रज्ञानामुळे, तितकाच सध्याच्या धकाधकीच्या आणि नातेसंबंध दुरावण्याच्या काळात तो एकटा पडत चालला आहे. अशा एकटेपणात हे तंत्रज्ञानच त्याची साथ करते. म्हणून तो कळत-नकळत या तंत्रज्ञानाचा कायमस्वरूपी सहप्रवासी होतो हेही खरे.

शेवटी माणसाने आपली बुद्धी वापरून कुठे थांबायचे ते ठरवून या तंत्रज्ञानवापराचा अतिरेक करू नये हे उत्तम!

सुधाकर नातू
माहीम, मुंबई१६

बुधवार, ११ सप्टेंबर, २०१९

" मुशाफिरी!"


 "मुशाफिरी!":

# "यक्ष, की दक्ष प्रश्नोत्तरे"!:

जंग जंग पछाडूनही जी मिळत नाही, ती काय?:
"शांती"!

सोडू म्हणता सुटत नाही, भोगू म्हणता संपत नाही, ती काय?
" आसक्ती"!

मनं जुळून, अंतरंग उमजून, ओढ लावत उमलतं, ते काय?:
"प्रेम"!

जे पहाता फुलवतं, जे फुलता खुळवतं, ते काय?
"बाल्य"!

जे नको नकोसं असूनही मिळतंच मिळतं, अन् मिळालं तर संपवतं, ते काय?
"वार्धक्य"!
--------------------------
# "छोटा पडदा":

# चला, आता विश्रांती घेऊ या!:

'चला हवा येऊ दया' हया कार्यक्रमाचे शेकडो भाग यशस्वीपणे पूर्ण झाले, अभिनंदन.

आता ह्या कार्यक्रमाने थोडी विश्रांती घेणे जरूरीचे आहे. ठुकरटवाडीच्या ह्या तमायछशांत तोच तोपणा तर येतो आहेच, पण थिल्लरपणा व पांचटपणाचाही अतिरेक होत आहें. शिवाय तेच ते चेहरे पहाणे कठीण होते आहे.

एखाद्या नाटक वा चित्रपटाची जाहिरात वा इतरही काही ही, नको ते पहायला लागत आहे. हया संकल्पनेचा नव्याने विचार करावा, थोड़े गांभीर्य आणावे.
किंवा काही काळ विश्रांती घ्यावी!

# खास एक तास.......
"पोरखेळां"च्या सरींनी......
"मन हे बावरे".........
देवा, आता धांव रे........
मालिका कर, पुरे रे!.......
----------------------------
# "विचारमंथन":

# "द्रुष्टी व फलनिष्पत्ती":

तालीम अथवा जिम मध्ये माणूस जसा कसरत, व्यायाम यांचे विविध प्रकार करत, शिकत आपले आरोग्य व शरीरसौष्ठव घडवत जातो, तसंच फेसबुक आणि व्हाट्सअपचं आहे.

ह्या ठिकाणी, आपण आपल्या कल्पनाशक्तीला घडवत, फुलवत नवसाहित्य, नवविचार आकाराला आणत असतो, आणू शकतो. माझा तरी असाच अनुभव आहे.

अखेर, तुम्ही प्रत्येक गोष्टीकडे कुठल्या दृष्टिकोनातून बघता, यावर सारे अवलंबून असते आणि त्यातूनच विविक्षित फलनिष्पत्ती निर्माण होत असते!

# "जो तो म्हणतो, माझंच खरं,
हा हट्टीपणा, ना करे कुणाचंच भलं, बरं!"

# "वास्तव":
"पोट संभाळता आलं, तर अर्धी लढाई जिंकली अन् मनं संभाळता आली, तर जीवनात सार्थकता आलीच, आली!"
---------------------------
# "एक रसास्वाद":

उज्वला केळकर,
सादर वंदन.

"मेनका" ऑगस्ट'१९ मधील, तुम्ही अनुवादित केलेली "सहप्रवासी" ही कथा माझ्या डोळ्यासमोर तो अंक उघडल्यावर आपोआप आली आणि पाहता-पाहता वाचायलाही मी सुरुवात केली.

कारण मला सांगता येणार नाही, पण सहसा मला अनुवादीत कथा तेवढ्या आवडत नाहीत. परंतु येथे एकमेकांना पूर्ण अनभिज्ञ असा एक तरुण व एक तरुणी, एकांतात मनमोकळे बोलत असलेले संवाद जस जसे मी वाचत गेलो, तस तसे माझे मन त्यात गुंतत गेले.

तो आणि ती एकमेकांसमोर आरसा धरत एकमेकांना कसे जाणवून देत गेले, ते फार बहारीचे वाटले. असे घडणे खरे म्हणजे प्रत्यक्षात कठीण असते, पण प्रतिभावंत कल्पनाशक्ती काहीही करू शकते हेच खरे. तो जितका प्रगल्भ आणि जमिनीवर पाय ठेवून असलेला समंजस आणि मॅच्यूअर वाटला, त्या तुलनेत ती अजूनही खूप समजून घ्यायला हवं अशा व्यक्तिमत्त्वाची असावी अशा प्रतिमा आपोआप निर्माण कधी होत गेल्या ते कळलंच नाही.

मला, आता या दोघांचे पुढे काय होणार जुळणार ते वेगळे होणार अशी उत्सुकता वाटत असतानाच ते खूप जवळ आले असे अखेरी अखेरीला जाणवले. पहाता, पहाता तशी दीर्घच अशी ही सहप्रवासी होऊ पहाणार्यांची कथा कधी संपली ते कळलच नाही.

मूळ लेखिकेचं कौतुक करायलाच हवं. त्याचप्रमाणे योग्य त्या संवादांद्वारे जीवन तत्त्वज्ञान सहजतेनं उभे करणारा तुमचा हा कथा प्रवास खरोखर कौतुकास्पद आहे. म्हणून शुभेच्छा व अभिनंदन.

अशा तऱ्हेने जोडीदारांनी, एकमेकांना प्रामाणिक प्रयत्नांनी जाणून घेण्याची जर पद्धत आपल्या इथे विवाहापूर्वी यशस्वी झाली, तर अनेक घटस्पोट टाळले जातील, अन् मनं संभाळता आली, तर सहजीवनात सार्थकता येईलच, येईल!"
एवढा या कथेचा मतितार्थ होय.

धन्यवाद
सुधाकर नातू
----------------------------